Le ricerche scientifiche hanno dimostrato (e continuano a farlo) che non vi sono differenze tra famiglie omosessuali e famiglie eterosessuali. Eppure la “visibilità di famiglia” sembrerebbe essere una caratteristica solo di quelle eterosessuali come conseguenza diretta della mancata accettazione di quelle lgbt da parte della società (Dettore e Parretta, 2009).
Negli ultimi anni si è assistito ad un cambiamento positivo in alcune culture e società relativamente all’accettazione dell’omosessualità, ma non è così ovunque. Dove questo cambiamento è stato possibile anche la sensibilità verso questo orientamento sessuale è cambiata in senso favorevole, permettendo così agli omosessuali di poter “uscire allo scoperto”, superando anche il tabù relativo al coming out. Differente è il coming out di una famiglia omosessuale, perché su queste realtà persistono ancora molte resistenze. Si è rilevato, infatti, come verso le famiglie di gay e lesbiche rimane tutt’oggi un giudizio negativo (Perlesz, 2006).
Il coming out della famiglia omosessuale pone, in prima battuta, l’attenzione alle modalità con cui ogni membro decide di rivelare l’identità del proprio nucleo familiare e di come questo venga reso visibile e riconoscibile agli altri e nei differenti contesti. Valutare se, come e quando rivelare la propria identità familiare è un processo più complesso proprio perché non riguarda solo il singolo, ma l’intero nucleo. La finalità che sta alla base della decisione del coming out come famiglia, riguarda il tentativo di conciliare il bisogno di riconoscimento e identità della relazione omosessuale con il rischio di forti discriminazioni conseguenti: questo processo è inevitabilmente complicato dalla considerazione dei bisogni, dei desideri e della necessità di proteggere i figli delle famiglie LGBT (Tasker e Patterson, 2007).
La priorità, nel coming out familiare, è la protezione dei figli dai pericoli di un mondo potenzialmente discriminatorio. Per questo, i genitori gay e lesbiche selgono solitamente insieme ai figli quali situazioni e ambienti privilegiare per essere apertamente riconosciuti come nucleo familiare lgbt e quali, invece, evitare. (Weeks e Donovan, 2001). Dunque, così come per l’individuo singolo diventano importanti le dimensioni pubbliche e private, nelle famiglie omosessuali queste due dimensioni devono innanzitutto riconoscere le esigenze di ciascun membro che la compone.
La decisione relativamente al coming out omo-familiare può basarsi anche su una valutazione in termini di “vantaggi/svantaggi” che comporterebbe rivelarsi nei differenti contesti sociali, ma ci sono anche altri fattori che possono influenzare il coming out. In primis i modi in cui si è strutturata la famiglia ovvero se l’orientamento dei membri del nucleo famigliare era già noto prima che divenissero genitori oppure se gli interessati sono venuti allo scoperto dopo la formazione di una famiglia eterosessuale precedente. In secondo luogo, diventano importanti per il coming out delle famiglie omosessuali anche i legami affettivi, oltre ai legami biologici diretti o estesi. In particolare, i rapporti di amicizia talvolta possono assolvere alla funzione di “ponte” affinché vi sia un maggiore riconoscimento esterno del nucleo famigliare omogenitoriale legittimando, di fatto, anche il ruolo dei genitori, soprattutto di quelli non biologici (Adams, Jacques e May, 2004).
Dunque, riconoscere una famiglia omogenitoriale anche dal punto di vista istituzionale, non limitando il diritto alla genitorialità solo all’aspetto procreativo, sicuramente aiuterebbe a rompere quelle resistenze che ancora si hanno verso la famiglia formate da persone dello stesso sesso, sia nella sua espressione (coming out) sia nel riconoscimento.
